
آيتالله ناصري از اساتيد اخلاق حوزه علميه اصفهان طي سخناني، راز تاخير ظهور حضرت وليعصر (عج) را با بهرهگيري از آيات و روايات تشريح کرده است.
متن سخنان اين استاد حوزه که دوماهنامه خُلُق آن را منتشر کرده است به شرح ذيل است.
الْکَلَامُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْقَلْبِ وَقَعَ عَلَى الْقَلْبِ وَ إِذَا خَرَجَ مِنَ اللِّسَانِ لَمْ يُجَاوِزِ الْآذَان؛[1]
سخن وقتي از قلب خارج شود، به قلب هم مينشيند و اگر فقط از زبان خارج شود، از گوشها هم تجاوز نميکند.
اگر کسي وصل شود، هرچه از خدا، انبيا و ائمه بگويد، در قلب مينشيند؛ اما آنهايي که مثل من وصل نيستند، فقط حرف ميزنند و حرفشان از اين گوشها تجاوز نميکند، از اين گوش ميرود و از آن گوش در ميآيد. ما قابل نيستيم که بخواهيم فضايل امام زمان (عج) را بگوييم؛ لکن در عين حال «تا ريشه به آب است اميد ثمري هست». اميدواريم حضرت، ما را هدايت فرمايد.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
يكشنبه، 7 اسفند ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |

دعايى كه به واسطه خواندن آن ، مى توان حضرت حجّت عليه السلام را در خواب يابيدارى ديد
فصل : و اما اعمال مخصوصه براى حاجت مذكوره ، چه آنكه مختص به امام زمان عليه السلام باشد يا به مشاركت ساير ائمه بلكه انبياء عليهم السلام پس چند چيز از آنها مذكور مى شود:
اول : سيّد جليل بن باقى در اختيار مصباح روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود: (هر كس بخواند بعد از هر نماز فريضه اين دعا را، پس بدرستى كه او خواهد ديد امام ، م ح م د بن الحسن عليه و على آبائه السّلام را در بيدارى يا در خواب :
بسم اللّه الرحمن الرحيم
(اللّهم بلّغ مولانا صاحب الزمان اينما كان وحيثما كان من مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها عنّى و عن والدى وعن ولدى واخوانى التحيّة والسّلام عدد خلق اللّه و زنة عرش اللّه وما احصاه كتابه واحاط به علمه .
اللّهم انّى اجدد له فى صبيحة هذا اليوم وما عشت فيه من ايّام حياتى عهدا وعقدا وبيعة له فى عنقى لااحول عنها ولا ازول ابدا.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
چهارشنبه، 21 دي ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |
اذکار و اوراد و آداب و دستوراتی در خصوص ملاقات با حضرت امام صاحب الزمان (عج)
کتاب نجم الثاقب عربی؛ تالیف مرحوم حاج ميرزا حُسين طبرسى نورى (ره )
در ذكر اعمال و آدابى كه شايد بتوان به بركت آنها به سعادت ملاقات شرف حضور حضرت حجّت صلوات اللّه عليه رسيد. شناسد يا نشناسد؛ در خواب يا بيدارى و بردن بهره و فيضى از آن حضرت ، هر چند كه نباشد مگر زيادتى نور يقين و معرفت وجدانى به آن وجود معظّم كه از اهمّ مقاصد است ، از مطاوى كلمات سابقه .
در باب هشتم معلوم شد كه نيل اين مقصود و بلوغ اين مرام در غيبت كبرى ممكن و ميسور بلكه مكشوف شد كه توان به وسيله علم و عمل و تقواى تام و معرفت و تضرع و انابت و تهذيب نفس از هر غل و غش و ريبه و شك و شبهه و صفات مذمومه ، قابل تلقى اسرار و دخول در سلك خاصان و خواص شد و از كلمات علماى اعلام شواهدى ذكر شد.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
چهارشنبه، 21 دي ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |
وظايف جوانان در زمان انتظار با توجه به شبهات و كجروي هاي موجود
يمان تمّار مي گويد: نزد امام صادق عليه السلام نشسته بوديم كه به ما فرمود، صاحب الامرغيبتي خواهد داشت كه اگر كسي بخواهد در آن دوره ديندار بماند سخت در مشقت و در معرض مشكلات است و سپس فرمود: صاحب الامر غيبتي دارد و بنده خدا براي حفظ دينش بايد تقواي الهي را پيشه كند و دو دستي به دين بچسبد.
يونس بن يعقوب از معتمدانش از امام صادق عليه السلام نقل مي كند و فرمود؛ درچه حالي به سر خواهيد برد در روزگاري كه امامتان را نشناسيد؟ به آن حضرت عرض شد اگر چنين شد چه بايد كرد؟ فرمودند: از دستورات امام سابق پيروي كنيد تا وقتي خداوند او را ظاهر كند.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
پنجشنبه، 8 دي ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
چهارشنبه، 20 مهر ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |

![]() |