
کریسمس سالروز تولد حضرت عیسی مسیح (ع) است که در سراسر جهان جشن گرفته می شود. اما پیشینه این جشن مربوط به حدود چهار هزار سال پیش است.
قبل از ظهور حضرت عیسی (ع) آغاز زمستان در گوشه و کنار جهان مانند ایتالیا، فرانسه، تبت، پاکستان، اتیوپی، انگلستان و بسیاری کشورهای دیگر جشن گرفته می شد اما هیچ کدام از این جشن ها جشن های مذهبی نبودند.
در سال های اول آمدن مسیحیت، عید مهم مسیحیان عید پاک به شمار می رفت و تولد حضرت عیسی (ع) جشن گرفته نمی شد. در قرن چهارم میلادی (سال 337 پس از میلاد مسیح) مقامات کلیسا تصمیم گرفتند روز تولد حضرت عیسی را نیز به عنوان یکی از اعیاد مسیحیت جشن بگیرند.
با توجه به روایات مختلفی که در این زمینه وجود داشت، پاپ ژولیوس اول، روز بیست و پنجم دسامبر (چهارم آذر) را به این مناسبت اعلام کرد. اگر چه این جشن هر ساله برگزار می شد، اما مسیحیت و بویژه جشن تولد پیامبر مسیحیت، از سال های قرون وسطی تقریبا در سراسر دنیا پذیرفته شده و جشن گرفته می شود. البته آداب و رسوم و نحوه برگزاری این جشن در کشورهای مختلف متفاوت است.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
سه شنبه، 6 دي ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |

گرچه ازجهت آمار، دين اسلام ، پس از دين مسيح ، در مرتبه دوم قرار گرفته است، اما از نظر اهميت و زنده و بهروز بودن ايدههايش در درجه اول ميباشد، و بحث درباره اسلام در مجامع عمومي و زندگي انسان امروز بسيار جديتر است. "آنچه که مسيحيت مي گويد ، براي هيچکس اهميت چنداني ندارد."
کريستوفر کالدول" روزنامه نگار آمريکائي در مصاحبه با پايگاه اينترنتي مجله"اشپيگل" گفت : اسلام در اروپا مهمتر از مسيحيت است.
وي در اين مصاحبه اظهارداشت: بر اساس آمار معتبر، اسلام پس از دين مسيح، دومين دين قاره اروپا است. اما ايدههاي زنده آن مهمتر ميباشند.
"کريستوفر کالد ول" کارشناس همگرائي آمريکائي دراين باره اضافه کرد: آنچه دين مسيح ميگويد ، ديگر براي هيچکس از اهميتي برخوردار نيست.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
دوشنبه، 7 آذر ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |
روند تغيير انديشه مسيحى چگونه بوده و به چه دليل اين دين دچار تحريف شده است؟
هنگامى كه پيروان مسيح عليه السلام از نعمت حضور اين پيامبر الهى در ميان خود محروم شدند و حضرتش به سوى آسمانها صعود كرد، رسولان و حواريون آن حضرت به تبليغ آيين مسيح عليه السلام پرداختند و رنجهاى زيادى را متحمل شدند.
ولى پس از مدت كوتاهى "پولُس" - كه بايد وى را معمار مسيحيت كنونى دانست - رهبرى مسيحيت را به دست گرفت. وى نخست يهودى بود و مسيحيان را آزار فراوان مى داد، اما پس از چندى مسيحى شد و توانست در ميان مردم نفوذ پيدا كند. او به عنوان رسول عيسوى در شهرها گردش مى كرد و عقيده مسيحيت را در ضمن دگرگون كردن آن، گسترش مى داد.
در قرون وسطى انديشمندان مسيحى تلاش كردند عقايد انحرافى موجود در مسيحيت كنونى را به گونه اى توجيه و چهره اى معقول از آن ترسيم كنند. ولى با اين همه، پاره اى از مفاهيم انجيل قابل توجيه عقلى نبود و با همه ى تلاشى كه فيلسوفان قرون وسطى، همچون "آكويناس"، كردند، نتوانستند همه ى آنچه را كه در ظواهر كتاب مقدس بود، به صورت معقول در آورند.
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
سه شنبه، 5 مهر ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |
باستانشناس اسراييلي:شواهدي مبني بر تعلق قدس به يهوديان وجود ندارد
' اسرائيل ونكل اشتاين ' باستانشناس معروف صهيونيست، بر خلاف ادعاهاي رژيم صهيونيستي مبني بر حضور و پيشينه تاريخي يهوديان در قدس، وجود هر گونه ارتباطي ميان يهوديان با شهر اشغالي قدس را رد كرد.
به گزارش گروه اخبار صوتي و تصويري ايرنا، پايگاه خبري قدس پرس دوشنبه شب در اين خصوص نوشت: ونكل اشتاين كه پدر باستانشناسي در فلسطين اشغالي به شمار مي آيد، خاطر نشان ساخت كه باستانشناسان يهودي هيچگونه شواهد تاريخي يا باستانشناسي مويد برخي داستان هاي نقل شده در تورات مانند خروج وسرگرداني يهوديان در سينا و پيروزي يوشع بن نون بر كنعاني ها نيافته اند.
اين باستانشناس در مورد معبد موهوم سليمان نيز گفت:
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
شنبه، 12 شهريور ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |
![]() |
ادامه مطلب | ![]() |
جمعه، 17 تير ماه ، 1390 | ![]() |
نظر دهيد! |

![]() |