|
سئوال 15740: مدت 11 سال است که در سایت خود به اقدام به معرفی علوم غریبه شرعی و دفع سحر می نمایم و در آن به معرفی ادعیه مستند و ماثوره که توسط علمای شیعه معرفی شده اند پرداخته ام. حال سئوال بنده این است که آیا این عمل بنده که در آن تمام تلاش خود را نسبت به رعایت اصول و احکام شرعی نموده ام حلال است یا حرام؟ اینکه برای مقابله با عرفان های دروغین به معرفی منابع ناب شیعی و آثار علمای بزرگی چون شیخ بهائی، میرداماد، علامه میرجهانی و سایر بزرگان پرداخته ام دارای اشکال شرعی است؟ متاسفانه برخی بازدیدکنندگان بنده را متهم به خرافات و یا عمل حرام می نمایند.
پاسخ معظم له: طبق آنچه نوشته اید عمل کنید جایز است. حسین المظاهری.
بازديد:1 بار 
دسته : عارف كامل و عوامل عالم مرحوم حاج ميرزا جواد ملكى تبريزى در كتاب المراقبات فى اعمال السنه بعد از ذكر مطالبى به آداب و آيين قرآن و دعا مى پردازد و مى گويد:
... بجاست كه پاره اى از آداب و آيين هاى قرائت قرآن و دعا را در اينجا بياوريم و تفصيل آن را به جاى خود واگذاريم، و چون قرآن در فضيلت بر دعا تقدم و پيشى دارد، نخست از آداب قرائت قرآن سخن مى گوييم:
آداب قرائت قرآن
از آنجا كه خداوند در آيه افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها آنان را كه در قرآن به تدبر نمى نگرند، با زبانى سرزنش آميز نكوهيده است ، نخستين و مهمترين ادب و آيين تلاوت قرآن، تدبر و تامل در آن است، زيرا آن كه در قرآن به تدبر بنگرد، ناگزير به اندازه تدبر و تامل خويش شكوه و عظمت قرآن و آورنده قرآن و معانى و مفاهيم آن را در خواهد يافت و همين درك و دريافت سبب خواهد شد تا به هنگام قرائت، ذهن و ضمير خويش را از پراكندگى دور دارد و بر تامل و تدبر خويش در فهم معانى و مقاصد قرآن بيفزايد، و از آنچه را فهم آن ها را مى بندد بپرهيزد و هر امر و نهى و حكم و دستور و پند و موعظه اى مى بيند، همه را ويژه خود بپندارد، اينجاست كه قرائت و تدبر قرآن بر او اثر مى گذارد و روح و جان او را بر مى انگيزد و از اين پس است كه به دنياهايى نيكو و نورانى راه مى يابد، و به مقامهايى بس والا و بالا فرا مى رسد. اينها پاره اى از آداب و آيين هاى قرائت قرآن كه برخى از آنها واجب و بايسته است و برخى ديگر اگر واجب نباشد، بس ارجمند و گرانبهاست.
 |
ادامه مطلب |  |
چهارشنبه، 19 بهمن ماه ، 1390 |  |
نظر دهيد! |
در سال ۱۳۴۸ اتفاقی در ابرکوه رخ داد که ایران را تکان داد، جنازه عالم وارسته ای بعد از ۷۲ سال سالم پیدا شد اما این عالم که در کتاب شهید دستغیب نیز از آن یاد شده، مانند دیگر عالمان این خطه در حال فراموش شدن است.
ابرکوه در گذشته و اکنون از وجود علما و بزرگان بسیاری بهره برده است که بسیاری از آنها با وجود اینکه در اذهان مردم ماندگار شده اند، در دنیای رسانه ها که ابزار مهم انتقال به نسل های آینده هستند، مهجور مانده اند.
یکی از این عالمان که در شهرستان کهن ابرکوه می زیست، "حاج ملا محمد صادق امام" است که به واسطه اتفاق نادری که در مورد وی پیش آمد، تنها جایی در کتاب داستان های شگفت شهید محراب دستغیب پیدا کرد و هیچ تحقیق دیگری در مورد این عالم بزرگ صورت نگرفته است.
این اتفاق شگفت و زندگی "حاج ملا محمد صادق امام" در این گزارش برای اولین بار در دنیای رسانه مطرح می شود و امید که با بررسی آن گامی هر چند کوچک در معرفی این عالم بزرگ که شهرتی جهانی دارد برداشته شود.
|
ادامه مطلب | |
چهارشنبه، 19 بهمن ماه ، 1390 | |
نظر دهيد! |
امیر المؤمنین حضرت علی علیه السلام فرمودند: بر مسلمان لازم است كه شب را به پایان نیاورد مگر آن كه آیة الكرسی را بخواند و اگر می دانستید كه آیة الكرسی چیست و در آن چیست، هرگز آن را رها نمی كردید.
آیة الكرسی نام یك آیه است كه با "الله لا اله الا هو الحی القیوم" آغاز و با "هو العلی العظیم" پایان می یابد و دو آیه بعد از آن جزء آیة الكرسی نمی باشد. هر چند در برخی از موارد به خواندن آن ها همراه آیة الكرسی تاكید شده است.
|
ادامه مطلب | |
چهارشنبه، 19 بهمن ماه ، 1390 | |
نظر دهيد! |
... اما سفارش هايى كه استادان عادت دارند اجازه هاى خود به شاگردانشان را با آن به پايان رسانند، از شاگرد بر عمل به آن تعهد گيرند، همان گونه كه خودشان ملزم شده اند برايت بر مى شمارم هر چند آن دانشمند سر آمد، بالاتر از آن است كه مثل من، او را پند دهد:
نخستين سفارش
نخستين آن سفارش ها، هماره پرواى الهى داشتن و مراقب اوامر و نواهى الهى در نهان و آشكار بودن و ياد خدا در تمامى زمان هاست. مقصودم از ياد خدا بودن مشغول بودن زبان به گفتن ذكر نيست، هر چند اين از اقسام ذكر الهى است، بلكه نظرم به ظهور و تجلى ذكرهاى زبانى، بر ساير اعضاى آدمى است. البته حقيقت اين مطلب، با تدبر در اخبار اين موضوع روشن مى شود. اينجا دو خبر را كه كامل تر و پرفايده تر از بقيه است مى آورم. اولين آن، روايتى است كه شيخ صدوق طاب ثراه؛ در كتاب خصال اش نقل كرده است. او مى گويد ذكر بر هفت عضو از اعضاى انسان تقسيم شده است:
|
ادامه مطلب | |
سه شنبه، 18 بهمن ماه ، 1390 | |
نظر دهيد! |
شرايط، اثرات ختم و قصه علامه سيد بحرالعلوم قدس سره
ختم اول
از سيد بحرالعلوم قدس سره نقل شده كه فرمود: بعد از تهذيب اخلاق بختوم مشغول شدم و چهل شبانه روز به ختم "يا الله" مشغول شدم 66 بار هر نوبت و شروط ختم را از تقوى مراعات مى كردم. شب چهل، شب عرفه بود در حرم مطهر حضرت امام حسين عليه السلام نزديك قبور شهدا شخصى آمد و سيبى به دست من داد و من آن سيب را بوئيدم. بوى مشك و عنبر مى داد. نزديك بود بيهوش شوم. بعدها دانستم آن چه دانسته ام از بركت آن سيب است. پس بايد ختم گيرنده تقوا را رعايت كند.
ختم دوم
|
ادامه مطلب | |
دوشنبه، 17 بهمن ماه ، 1390 | |
نظر دهيد! |
 |
